Libertad y Orden social

Cuando hablamos de libertad muchos piensan en libertinaje: la posibilidad de elegir entre un plexo de posibilidades infinito, sin límite alguno. La libertad es la situación en la cual una persona se encuentra actuando únicamente guiado por sí misma, y sin fuerzas externas que fuercen una elección, positiva o negativa.
Si bien, a simple vista, podrían parecer conceptos equivalentes, la realidad es que los límites internos son la base de la vida humana. Todos sabemos que, vivir sin ningún límite a los impulsos es destructivo, y naturalmente tenemos límites propios. La idea de la libertad, desde el punto de vista del anarquismo, es que dichos límites coincidan (por fuerza de la empatía y la conciencia) con aquellos necesarios para la vida en sociedad: aquellos establecidos por la libertad ajena sobre la propia, y vise versa. Éste concepto es la base del orden social: el respeto mutuo (el respeto de la libertad de terceros)

No existe la libertad sin respeto por la libertad, por lo tanto, la libertad en sociedad no es posible sin respeto por los límites impuestos por la libertad ajena. No existe la libertad sin orden social. Pero no existe libertad sin libertad, por ende, no existe libertad sin orden social nacido de la libertad.

Autoridad y Despotismo

 La autoridad, para los anarquistas, no sólo existe sino que es fundamental. De hecho, la autoridad es la base del anarquismo.

“¿Creen que no respeto ninguna autoridad? Perezca esa idea. En materia de zapatos, me someto humildemente a la autoridad del zapatero."
Mikhail Bakunin.

 Con esa simple frase, Bakunin sintetiza la base fundamental de la visión anarquista de la autoridad: Se le reconoce a cada individuo la autoridad que le corresponde, ya sea por conocimiento o por naturaleza, ni más ni menos.
Al tratar el tema de la autoridad surgen muchos recovecos complejos, en especial desde un punto de vista anarquista, con lo cual se me ocurre diferenciar tres tipos de autoridad:

• Natural
• Técnica
• Despótica

 La autoridad Natural es aquella que nos corresponde por naturaleza, la autoridad sobre nuestras propias vidas, sobre nuestras elecciones y gustos, deseos y ambiciones. Su reconocimiento es la base de la vida en libertad, y tiene dos implicancias elementales. Por un lado, el reconocimiento y legitimación de la autoridad individual por parte de la sociedad, y el reconocimiento y respeto de la autoridad ajena por parte del individuo. Sólo mantieniendo ésta armonía se puede vivir en sociedad de forma libre.

 La autoridad Técnica es aquella que le corresponde a un conocedor de un área en dicha área. No se limita solamente a zapateros (como dice Bakunin) sino a todo experto de un área en discusión. Por sentido común resulta obvio que la autoridad técnica siempre debe supeditarse a la autoridad natural de quien o quienes estén involucrados, pero de manera tal que quien decide qué se hace es el individuo afectado por ello, y quién decide cómo es quién tenga la competencia técnica y académica para ello.

 Finalmente, la autoridad despótica es aquella que se tiene por alienar alguna de las dos anteriores. El déspota es aquel que ejerce autoridad sobre áreas, temas y personas que no le corresponden naturalmente o académicamente.
 Es un déspota aquel que comanda se arroga el derecho de comandar ciertos aspectos de la vida de la sociedad sobre los cuales no tiene derecho natural (ejemplo: prohibir o intervenir en un acto sexual consensuado, prohibir el uso personal de estupefacientes, prohibir el suicidio).
 Asimismo, tiene actitud despótica aquel que pretende intervenir en asuntos de carácter técnico sin ser competente para ello. (ejemplo: dirigentes políticos tomando decisiones sensibles en economía sin el debido asesoramiento)
Quiero hacer énfasis en ésto: Despotismo es el ejercicio de la autoridad fuera de los límites dentro de los cuales corresponde ejercerla, por derecho natural o por idoneidad técnica para ello.


Suficiente énfasis?

De éste tema surgen tres que voy a tratar próximamente:

• Cómo se relaciona la libertad individual con el orden social
• Por qué el estado institucional (en especial los democráticos representativos) son despóticos en escencia
• Cómo una sociedad o individuo se somete al despotismo ajeno

Augusto

Anarquía no es Desorden

 El anarquismo es la ideología peor entendida del panorama sociopolítico. La gran mayoría de la gente la asocia con características negativas como desorden, falta de cohesión en la sociedad, individualismo, caos, violencia, guerra civil, crimen, injusticia, etc.
 Y no los culpo, la cantidad de idiotas, pseudo terroristas, tirabombas y vándalos que se arrogaron el título de "anarquistas" hace pensar que los anarquistas no son más que una rama de los Skin Heads inclinados al comunismo.
 Nada más distante de la verdad.
 El Anarquismo no se trata de la ausencia total de orden, si no de un orden natural, que surja de la libertad (responsable) de los individuos, en contraposición con un orden impuesto desde afuera, por una entidad como el estado republicano o autócrata.
 El Anarquismo no propone la eliminación del estado para dejar a la sociedad huérfana e inmersa en el caos absoluto, sino la maduración de ésta para lograr la total independencia, haciendo a las instituciones gubernamentales obsoletas.